ผลต่างระหว่างรุ่นของ "การเคาะประตูบ้าน"

จาก ฐานข้อมูลการเมืองการปกครอง สถาบันพระปกเกล้า
Apirom (คุย | ส่วนร่วม)
ไม่มีความย่อการแก้ไข
Apirom (คุย | ส่วนร่วม)
ไม่มีความย่อการแก้ไข
บรรทัดที่ 1: บรรทัดที่ 1:
'''ผู้เรียบเรียง'''    โอฬาร ถิ่นบางเตียว  และ  รศ.ดร. นคิรินทร์ เมฆไตรรัตน์
'''ผู้เรียบเรียง'''    โอฬาร ถิ่นบางเตียว  และ  รศ.ดร. นคิรินทร์ เมฆไตรรัตน์
----
'''ผู้ทรงคุณวุฒิประจำบทความ''' รองศาสตราจารย์นรนิติ เศรษฐบุตร และ รองศาสตราจารย์ ดร.นิยม รัฐอมฤต
----
----



รุ่นแก้ไขเมื่อ 11:46, 3 กันยายน 2553

ผู้เรียบเรียง โอฬาร ถิ่นบางเตียว และ รศ.ดร. นคิรินทร์ เมฆไตรรัตน์


ผู้ทรงคุณวุฒิประจำบทความ รองศาสตราจารย์นรนิติ เศรษฐบุตร และ รองศาสตราจารย์ ดร.นิยม รัฐอมฤต


“การเคาะประตูบ้าน” เป็นสำนวนที่ใช้กล่าวถึงกลยุทธ์ในการหาเสียงของผู้สมัครรับเลือกตั้ง ที่เข้าไปพบประชาชนโดยตรงถึงบ้านหรือสถานที่ประกอบการ เพื่อรับฟังปัญหาโดยตรงจากประชาชน เป็นการสร้างภาพลักษณ์และสร้างคะแนนนิยมแก่ตัวผู้สมัครรับเลือกตั้ง โดยมุ่งแสดงให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งเห็นว่า บุคคลผู้นั้นมีความใกล้ชิดกับประชาชน และเป็นผู้ที่สามารถเข้าถึงและรับรู้ปัญหาของประชาชนอย่างแท้จริง

ทั้งนี้กลยุทธ์ในการหาเสียงด้วยวิธีการดังกล่าว จะมีรูปแบบวิธีการที่แตกต่างกันไปตามแนวทางของผู้สมัครแต่ละคน เช่น ผู้สมัครรับเลือกตั้งบางท่านหลังจากพบประพูดคุยกับประชาชนและจะขอรับประทานอาหารกับประชาชนในพื้นที่ เป็นการสร้างความสนิทสนมระหว่างผู้สมัครรับเลือกตั้งกับประชาชน หรือผู้สมัครบางรายอาศัยเทคนิคในการสร้างความใกล้ชิดกับประชาชน โดยหลังจากการหาเสียงเคาะประตูบ้านแล้ว ก็จะขออาศัยนอนพักค้างคืนกับประชาชนในพื้นที่ เพื่อเดินทางหาเสีงต่อในเช้าวันรุ่งขึ้น วิธีการในลักษณะนี้จะใช้ได้ดีกับประชาชนในเขตชนบท เพราะเป็นการสร้างภาพลักษณ์ของผู้สมัครรับเลือกตั้งว่าเป็นคนเข้ากับประชาชนได้ง่าย ไม่ถือตัว กินงาน อยู่ง่าย

อย่างไรก็ตาม ในบางกรณีการเคาะประตูบ้านก็ถูกใช้เป็นกลยุทธในการทุจริตการเลือกตั้งโดยการซื้อเสียงแบบยกครอบครัวแบบเหมาจ่ายทั้งครอบครัว ซึ่งเป็นวิธีการที่ง่ายต่อการคำนวณและควบคุมฐานคะแนนเสียงของหัวคะแนน