ผลต่างระหว่างรุ่นของ "ให้มันจบที่รุ่นเรา (Let it end in our generation)"

จาก ฐานข้อมูลการเมืองการปกครอง สถาบันพระปกเกล้า
Trikao (คุย | ส่วนร่วม)
สร้างหน้าด้วย " '''ผู้เรียบเรียง :''' ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ศุทธิกานต์ มีจั่น..."
 
Trikao (คุย | ส่วนร่วม)
ไม่มีความย่อการแก้ไข
 
(ไม่แสดง 1 รุ่นระหว่างกลางโดยผู้ใช้คนเดียวกัน)
บรรทัดที่ 1: บรรทัดที่ 1:


'''ผู้เรียบเรียง :''' ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ศุทธิกานต์ มีจั่น
'''ผู้เรียบเรียง :''' ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ศุทธิกานต์ มีจั่น


'''ผู้ทรงคุณวุฒิประจำบทความ''' : ดร.สติธร ธนานิธิโชติ
'''ผู้ทรงคุณวุฒิประจำบทความ''' ''':''' ดร.สติธร ธนานิธิโชติ


 
 


          '''ให้มันจบที่รุ่นเรา (Let it end in our generation)''' เป็นคำที่นำมาใช้ในการเคลื่อนไหวทางการเมืองในช่วงปี พ.ศ.2563 ซึ่งหมายถึง การร่วมกันลุกขึ้นสู้เพื่ออิสรภาพของตนเองและประชาชนเพื่อให้สิทธิเท่าเทียมกันและได้รับความเป็นธรรม โดยมีปณิธานที่จะร่วมมือกันยุติและไม่ส่งต่อปัญหาหรือความไม่พอใจที่เกิดขึ้นต่อสภาพสังคมและการเมืองอันไม่น่าพึงใจให้แก่คนรุ่นต่อไป '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา” '''คำนี้กลายเป็นแฮชแท็กที่ได้รับความนิยมจากผู้ใช้ทวิตเตอร์อันสืบเนื่องมาจากการชุมนุมของกลุ่มเยาวชนปลดแอก เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ.2563 ซึ่งนำมาใช้ในการปลุกอุดมการณ์ของคนรุ่นใหม่ที่มีความตระหนักรู้ถึงผลกระทบทางการเมืองที่เกิดขึ้นภายหลังการรัฐประหาร พ.ศ.2557 ที่ส่งผลกระทบกับชีวิตของคนรุ่นใหม่ทั้งในเรื่อง สิทธิเสรีภาพ เรื่องเศรษฐกิจ และเรื่องความเหลื่อมล้ำความไม่เท่าเทียมทางกฎหมาย ตลอดจนระบบการเมืองที่ออกแบบมาเพื่อตัดขาดจากคนรุ่นใหม่
          '''ให้มันจบที่รุ่นเรา (Let it end in our generation)''' เป็นคำที่นำมาใช้ในการเคลื่อนไหวทางการเมืองในช่วงปี พ.ศ. 2563 ซึ่งหมายถึง การร่วมกันลุกขึ้นสู้เพื่ออิสรภาพของตนเองและประชาชนเพื่อให้สิทธิเท่าเทียมกันและได้รับความเป็นธรรม โดยมีปณิธานที่จะร่วมมือกันยุติและไม่ส่งต่อปัญหาหรือความไม่พอใจที่เกิดขึ้นต่อสภาพสังคมและการเมืองอันไม่น่าพึงใจให้แก่คนรุ่นต่อไป '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา” '''คำนี้กลายเป็นแฮชแท็กที่ได้รับความนิยมจากผู้ใช้ทวิตเตอร์อันสืบเนื่องมาจากการชุมนุมของกลุ่มเยาวชนปลดแอก เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2563 ซึ่งนำมาใช้ในการปลุกอุดมการณ์ของคนรุ่นใหม่ที่มีความตระหนักรู้ถึงผลกระทบทางการเมืองที่เกิดขึ้นภายหลังการรัฐประหาร พ.ศ. 2557 ที่ส่งผลกระทบกับชีวิตของคนรุ่นใหม่ทั้งในเรื่อง สิทธิเสรีภาพ เรื่องเศรษฐกิจ และเรื่องความเหลื่อมล้ำความไม่เท่าเทียมทางกฎหมาย ตลอดจนระบบการเมืองที่ออกแบบมาเพื่อตัดขาดจากคนรุ่นใหม่


          นอกจากนี้ปัจจัยด้านการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีการสื่อสาร ที่ส่งผลให้สังคมรับรู้ข้อมูลข่าวสารตลอดจนข้อเท็จจริงทั้งทางประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ การค้า สิ่งแวดล้อม สาธารณสุข ที่นอกจากเสริมสร้างความรู้นอกเหนือที่ได้จากระบบโรงเรียน ได้ส่งผลต่อการปรับกระบวนทัศน์ที่ส่งผลต่อการเริ่มเห็นคุณค่าของชีวิตตนเอง รู้จักเปรียบเทียบกับสังคมอื่นและแสวงหาชีวิตหรือระบบการเมืองที่สนับสนุนให้เกิดชีวิตที่ดีกว่า นำมาสู่การตั้งคำถามต่อสภาพสังคมการเมืองและเศรษฐกิจที่เป็นอยู่ที่ได้นำไปสู่การเรียกร้องและแสวงหาแนวทางที่หลุดจากปัญหาที่เผชิญอยู่และนำไปสู่ชีวิตที่ดีกว่า และเป็นการต่อสู้เพื่อสร้างสังคมที่มีความเท่าเทียมเพื่อให้เกิดสังคมที่เป็นประชาธิปไตยเร็วที่สุด ซึ่งในทัศนะของนักกิจกรรมทางการเมืองแล้ว การต่อสู้ที่เกิดขึ้นมีเป้าหมายเพื่อให้เป็นการต่อสู้ที่ควรจบเร็วที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ เพื่อที่จะไม่ต้องทนอยู่ในสภาพสังคมที่เป็นอยู่และต้องเผชิญกับโครงสร้างสังคมไทยเป็นระบบที่กดกันลงมาเป็นทอด ๆ โดยผู้ใหญ่ที่มีอำนาจก็พยายามใช้อำนาจมาบีบบังคับทั้งในรูปแบบของอำนาจสั่งการ อำนาจศาล อำนาจจับกุมต่าง ๆ ตลอดจนความเหลื่อมล้ำและโครงสร้างทางการเมือง และสังคมที่กดทับศักยภาพของเยาวชนและประชาชน โดยสิ่งเหล่านี้สะท้อนว่าการต่อสู้ของประชาชนและกลุ่มเยาวชนคนรุ่นใหม่ที่เกิดขึ้นนั้น ไม่ใช่การต่อสู้ระหว่างอายุหรือเป็นเรื่องช่องว่างระหว่างวัย แต่เป็นการต่อสู้ระหว่างผู้มีอำนาจกับประชาชนธรรมดา รวมทั้งเป็นการเสริมพลัง เยาวชนด้วยตัวของเยาวชนเอง
          นอกจากนี้ปัจจัยด้านการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีการสื่อสาร ที่ส่งผลให้สังคมรับรู้ข้อมูลข่าวสารตลอดจนข้อเท็จจริงทั้งทางประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ การค้า สิ่งแวดล้อม สาธารณสุข ที่นอกจากเสริมสร้างความรู้นอกเหนือที่ได้จากระบบโรงเรียน ได้ส่งผลต่อการปรับกระบวนทัศน์ที่ส่งผลต่อการเริ่มเห็นคุณค่าของชีวิตตนเอง รู้จักเปรียบเทียบกับสังคมอื่นและแสวงหาชีวิตหรือระบบการเมืองที่สนับสนุนให้เกิดชีวิตที่ดีกว่า นำมาสู่การตั้งคำถามต่อสภาพสังคมการเมืองและเศรษฐกิจที่เป็นอยู่ที่ได้นำไปสู่การเรียกร้องและแสวงหาแนวทางที่หลุดจากปัญหาที่เผชิญอยู่และนำไปสู่ชีวิตที่ดีกว่า และเป็นการต่อสู้เพื่อสร้างสังคมที่มีความเท่าเทียมเพื่อให้เกิดสังคมที่เป็นประชาธิปไตยเร็วที่สุด ซึ่งในทัศนะของนักกิจกรรมทางการเมืองแล้ว การต่อสู้ที่เกิดขึ้นมีเป้าหมายเพื่อให้เป็นการต่อสู้ที่ควรจบเร็วที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ เพื่อที่จะไม่ต้องทนอยู่ในสภาพสังคมที่เป็นอยู่และต้องเผชิญกับโครงสร้างสังคมไทยเป็นระบบที่กดกันลงมาเป็นทอด ๆ โดยผู้ใหญ่ที่มีอำนาจก็พยายามใช้อำนาจมาบีบบังคับทั้งในรูปแบบของอำนาจสั่งการ อำนาจศาล อำนาจจับกุมต่าง ๆ ตลอดจนความเหลื่อมล้ำและโครงสร้างทางการเมือง และสังคมที่กดทับศักยภาพของเยาวชนและประชาชน โดยสิ่งเหล่านี้สะท้อนว่าการต่อสู้ของประชาชนและกลุ่มเยาวชนคนรุ่นใหม่ที่เกิดขึ้นนั้น ไม่ใช่การต่อสู้ระหว่างอายุหรือเป็นเรื่องช่องว่างระหว่างวัย แต่เป็นการต่อสู้ระหว่างผู้มีอำนาจกับประชาชนธรรมดา รวมทั้งเป็นการเสริมพลัง เยาวชนด้วยตัวของเยาวชนเอง
บรรทัดที่ 12: บรรทัดที่ 12:
          ทั้งนี้ ไม่เพียงแต่การใช้แฮชแท็ก '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' เพื่อแสดงออกถึงจุดยืนและความเคลื่อนไหวทางการเมืองเท่านั้น แฮชเท็กนี้ยังได้ถูกนำมาใช้ในการตั้งคำถามต่อประเด็นต่าง ๆ ทางสังคมและประเด็นทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการใช้อำนาจนิยมกดทับที่พบเห็นในชีวิตประจำวัน เช่น การตั้งคำถามว่าทำไมนักเรียนต้องถูกครูกล้อนผม หรือถูกใช้กำลังเมื่อแสดงออกจุดยืนทางการเมือง และทำไมการรับน้องจึงมีการผลิตซ้ำเหตุการณ์ที่รุ่นพี่ใช้กำลังหรือใช้คำสั่งลงโทษรุ่นน้องจนได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต รวมไปถึงความเชื่อที่ว่าหลักการผู้ใหญ่ถูกเสมอเพราะอาบน้ำร้อนมาก่อน หรือเด็กดีคือเด็กที่เชื่อฟัง เด็กก้าวร้าวคือเด็กที่กล้าขัดคำสั่งเป็นต้น
          ทั้งนี้ ไม่เพียงแต่การใช้แฮชแท็ก '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' เพื่อแสดงออกถึงจุดยืนและความเคลื่อนไหวทางการเมืองเท่านั้น แฮชเท็กนี้ยังได้ถูกนำมาใช้ในการตั้งคำถามต่อประเด็นต่าง ๆ ทางสังคมและประเด็นทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการใช้อำนาจนิยมกดทับที่พบเห็นในชีวิตประจำวัน เช่น การตั้งคำถามว่าทำไมนักเรียนต้องถูกครูกล้อนผม หรือถูกใช้กำลังเมื่อแสดงออกจุดยืนทางการเมือง และทำไมการรับน้องจึงมีการผลิตซ้ำเหตุการณ์ที่รุ่นพี่ใช้กำลังหรือใช้คำสั่งลงโทษรุ่นน้องจนได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต รวมไปถึงความเชื่อที่ว่าหลักการผู้ใหญ่ถูกเสมอเพราะอาบน้ำร้อนมาก่อน หรือเด็กดีคือเด็กที่เชื่อฟัง เด็กก้าวร้าวคือเด็กที่กล้าขัดคำสั่งเป็นต้น


          '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' เป็นแฮชแท็กที่มีผู้นำไปเผยแพร่ต่อเป็นจำนวนมากกว่า 600,000 ครั้ง และถูกนำไปเผยแพร่ต่อในสื่อสังคมออนไลน์ต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเฟสบุค โดยผู้ใช้ทวิตเตอร์ได้แสดงความคิดเห็นผ่านแฮชแท็ก ''“ให้มันจบที่รุ่นเรา”'' อาทิ ''“อย่าทำให้การปลุกปั่นของผู้ที่ยอมสละชีวิตของตนเองเพื่อทุกคนต้องสูญเปล่า มาร่วมกันลุกขึ้นสู้เพื่ออิสรภาพของตัวเราเองและทุก ๆ คน ไม่มีใครล้ำเลิศน่าเทิดทูน ประชาชนสมบูรณ์นิรันดร์ไป เมื่อท้องฟ้าสีทองผ่องอำไพ ประชาชนย่อมเป็นใหญ่ในแผ่นดิน ทุกคนมีสิทธิเท่าเทียมกัน และประชาชนควรได้รับความเป็นธรรม”'' เป็นต้น
          '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' เป็นแฮชแท็กที่มีผู้นำไปเผยแพร่ต่อเป็นจำนวนมากกว่า 600,000 ครั้ง และถูกนำไปเผยแพร่ต่อในสื่อสังคมออนไลน์ต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเฟสบุค โดยผู้ใช้ทวิตเตอร์ได้แสดงความคิดเห็นผ่านแฮชแท็ก '''“ให้มันจบที่รุ่นเรา” '''อาทิ '''“อย่าทำให้การปลุกปั่นของผู้ที่ยอมสละชีวิตของตนเองเพื่อทุกคนต้องสูญเปล่า มาร่วมกันลุกขึ้นสู้เพื่ออิสรภาพของตัวเราเองและทุก ๆ คน ไม่มีใครล้ำเลิศน่าเทิดทูน ประชาชนสมบูรณ์นิรันดร์ไป เมื่อท้องฟ้าสีทองผ่องอำไพ ประชาชนย่อมเป็นใหญ่ในแผ่นดิน ทุกคนมีสิทธิเท่าเทียมกัน และประชาชนควรได้รับความเป็นธรรม”''' เป็นต้น


          อีกทั้ง กระแส '''"ให้มันจบที่รุ่นเรา"''' ที่ถูกแผ่ขยายออกไปสู่วงกว้างได้นำไปสู่การจุดปะทะทางความคิดของสองขั้วความคิดระหว่างฝ่ายนักศึกษาและคนรุ่นใหม่กับฝ่ายรัฐบาล-ตำรวจ-กองทัพ ดังจะเห็นได้จากการที่เพจประชาสัมพันธ์ของกองทัพบก SMART Soldiers Strong ARMY ได้เผยแพร่ภาพกิจกรรมของกองทัพบกในการตรวจเยี่ยมกำลังพลที่ได้รับบาดเจ็บจากการปฏิบัติหน้าที่ราชการสนามจากการทำหน้าที่เพื่อปกป้องชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์และประชาชน ซึ่งได้มามาพักฟื้นที่สถานพักฟื้นของกองทัพบกในพื้นที่ จ.ประจวบคีรีขันธ์ เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ.2563 ของ '''พล.อ.อภิรัชต์ คงสมพงษ์''' ผู้บัญชาการทหารบกในขณะนั้นและได้ติดแฮชแท็กว่า '''#จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา #เราไม่ทิ้งกัน''' ซึ่งการเคลื่อนไหวดังกล่าวได้รับการวิจารณ์ว่ามีเป้าหมายเพื่อตอบโต้แฮชแท็กของผู้ชุมนุมที่ระบุว่า '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' ทั้งนี้ การแสดงออกของกองทัพบกในครั้งนี้ได้รับการวิจารณ์ว่าแสดงให้เห็นถึงความต้องการแทรกแซงทางการเมืองซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมในประเทศที่เป็นประชาธิปไตย เช่นเดียวกับการที่'''นายศรีสุวรรณ จรรยา''' เลขาธิการสมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย ได้แสดงความเห็นต่อการกระทำความผิดของแกนนำผู้ชุมนุมที่แม้จะเป็นสิทธิและเสรีภาพตามรัฐธรรมนูญ แต่เป็นการฝ่าฝืนกฎหมายทั้งทางอาญาและแพ่งที่เกี่ยวข้องกับรักษาความมั่นคงของรัฐเพื่อคุ้มครองสิทธิหรือเสรีภาพของบุคคลอื่น ซึ่งผลจากการกระทำความผิดจะทำให้ตำรวจสามารถตั้งข้อกล่าวหาได้ ซึ่งจะนำไปสู่การ '''“ทำให้มันจบในเรือนจำ”''' ในขณะที่แกนนำกลุ่มเยาวชนปลดแอกที่เคลื่อนไหวทางสื่อสังคมออนไลน์ด้วยการประกาศว่า '''"มันจะไม่จบแค่นี้"''' ถูกดำเนินคดีหรือได้รับหมายเรียกชี้แจงกล่าวหาจากตำรวจ
          อีกทั้ง กระแส '''"ให้มันจบที่รุ่นเรา"''' ที่ถูกแผ่ขยายออกไปสู่วงกว้างได้นำไปสู่การจุดปะทะทางความคิดของสองขั้วความคิดระหว่างฝ่ายนักศึกษาและคนรุ่นใหม่กับฝ่ายรัฐบาล-ตำรวจ-กองทัพ ดังจะเห็นได้จากการที่เพจประชาสัมพันธ์ของกองทัพบก SMART Soldiers Strong ARMY ได้เผยแพร่ภาพกิจกรรมของกองทัพบกในการตรวจเยี่ยมกำลังพลที่ได้รับบาดเจ็บจากการปฏิบัติหน้าที่ราชการสนามจากการทำหน้าที่เพื่อปกป้องชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์และประชาชน ซึ่งได้มามาพักฟื้นที่สถานพักฟื้นของกองทัพบกในพื้นที่ จ.ประจวบคีรีขันธ์ เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ.2563 ของ พล.อ.อภิรัชต์ คงสมพงษ์ ผู้บัญชาการทหารบกในขณะนั้นและได้ติดแฮชแท็กว่า '''#จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา #เราไม่ทิ้งกัน''' ซึ่งการเคลื่อนไหวดังกล่าวได้รับการวิจารณ์ว่ามีเป้าหมายเพื่อตอบโต้แฮชแท็กของผู้ชุมนุมที่ระบุว่า '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' ทั้งนี้ การแสดงออกของกองทัพบกในครั้งนี้ได้รับการวิจารณ์ว่าแสดงให้เห็นถึงความต้องการแทรกแซงทางการเมืองซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมในประเทศที่เป็นประชาธิปไตย เช่นเดียวกับการที่นายศรีสุวรรณ จรรยา เลขาธิการสมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย ได้แสดงความเห็นต่อการกระทำความผิดของแกนนำผู้ชุมนุมที่แม้จะเป็นสิทธิและเสรีภาพตามรัฐธรรมนูญ แต่เป็นการฝ่าฝืนกฎหมายทั้งทางอาญาและแพ่งที่เกี่ยวข้องกับรักษาความมั่นคงของรัฐเพื่อคุ้มครองสิทธิหรือเสรีภาพของบุคคลอื่น ซึ่งผลจากการกระทำความผิดจะทำให้ตำรวจสามารถตั้งข้อกล่าวหาได้ ซึ่งจะนำไปสู่การ '''“ทำให้มันจบในเรือนจำ”''' ในขณะที่แกนนำกลุ่มเยาวชนปลดแอกที่เคลื่อนไหวทางสื่อสังคมออนไลน์ด้วยการประกาศว่า '''"มันจะไม่จบแค่นี้"''' ถูกดำเนินคดีหรือได้รับหมายเรียกชี้แจงกล่าวหาจากตำรวจ


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; นอกจากจะใช้ในพื้นที่สื่อสังคมออนไลน์แล้ว '''“ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' ยังเป็นหนึ่งในคำที่ถูกนำมาใช้ในการรณรงค์และชุมนุมของนักศึกษามหาวิทยาลัยต่าง ๆ เพื่อสื่อว่าการเคลื่อนไหวทั้งหมด เป็นไปเพื่อให้คนรุ่นหลังไม่ต้องมาเผชิญกับสิ่งที่คนรุ่นปัจจุบันต้องเจออยู่ ทั้งยังถูกนำมาพิมพ์ลงเสื้อยืดและสติกเกอร์<br/> ที่ออกจำหน่ายแก่ประชาชนผู้สนใจอีกด้วย นอกจากนี้แล้วแฮชแท็กดังกล่าวมักจะใช้ร่วมกับแฮชแท็กที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ เช่น '''#เยาวชนปลดแอก #เผด็จการจงพินาศประชาธิปไตยจงเจริญ''' เป็นต้น&nbsp;อีกทั้ง แม้แต่ละกิจกรรมเคลื่อนไหวทางการเมืองที่จัดขึ้นจะมีการใช้แฮชแท็ก เฉพาะตัวซึ่งมักตั้งตามสถานที่&nbsp;หรือกลุ่มผู้จัด แต่ '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”&nbsp;'''มักเป็นคำที่ปรากฏในทุกการชุมนุม อาทิ การรวมตัวของกลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ในการจัดงานชุมนุมใหญ่ที่หน้าหอประชุมใหญ่มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์&nbsp;เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2563 เพื่อแสดงเจตนารมณ์ถึงอำนาจประชาชนและประกาศว่า&nbsp;&nbsp;'''“ประชาชนเป็นใหญ่ในแผ่นดิน”''' และ '''“จบเรื่องเลวร้ายนี้ให้ได้ในยุคสมัยของเรา”''' ตลอดจนการชุมนุมใหญ่ในวันที่&nbsp;16 สิงหาคม พ.ศ. 2563 ที่อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ถนนราชดำเนินเพื่อยืนยันข้อเรียกร้องของคณะประชาชนปลดแอกที่เรียกร้องให้รัฐบาลต้องหยุดคุกคามประชาชน รัฐบาลต้องร่างรัฐธรรมนูญใหม่ และต้องยุบสภา&nbsp;เพื่อเป็นการเปิดทางให้ประชาชนสามารถแสดงเจตจำนงในการเลือกผู้แทนของตนได้อีกครั้ง ซึ่งข้อเรียกร้องเหล่านี้ต้องตั้งอยู่บนหลักการว่าต้องไม่มีการทำรัฐประหารและต้องไม่มีการจัดตั้งรัฐบาลแห่งชาติ รวมทั้งการมีระบอบประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงอยู่ภายใต้รัฐธรรมนูญอย่างแท้จริง
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; นอกจากจะใช้ในพื้นที่สื่อสังคมออนไลน์แล้ว '''“ให้มันจบที่รุ่นเรา”''' ยังเป็นหนึ่งในคำที่ถูกนำมาใช้ในการรณรงค์และชุมนุมของนักศึกษามหาวิทยาลัยต่าง ๆ เพื่อสื่อว่าการเคลื่อนไหวทั้งหมด เป็นไปเพื่อให้คนรุ่นหลังไม่ต้องมาเผชิญกับสิ่งที่คนรุ่นปัจจุบันต้องเจออยู่ ทั้งยังถูกนำมาพิมพ์ลงเสื้อยืดและสติกเกอร์ที่ออกจำหน่ายแก่ประชาชนผู้สนใจอีกด้วย นอกจากนี้แล้วแฮชแท็กดังกล่าวมักจะใช้ร่วมกับแฮชแท็กที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ เช่น '''#เยาวชนปลดแอก #เผด็จการจงพินาศประชาธิปไตยจงเจริญ''' เป็นต้น&nbsp;อีกทั้ง แม้แต่ละกิจกรรมเคลื่อนไหวทางการเมืองที่จัดขึ้นจะมีการใช้แฮชแท็ก เฉพาะตัวซึ่งมักตั้งตามสถานที่&nbsp;หรือกลุ่มผู้จัด แต่ '''“#ให้มันจบที่รุ่นเรา”&nbsp;'''มักเป็นคำที่ปรากฏในทุกการชุมนุม อาทิ การรวมตัวของกลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ในการจัดงานชุมนุมใหญ่ที่หน้าหอประชุมใหญ่ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์&nbsp;เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2563 เพื่อแสดงเจตนารมณ์ถึงอำนาจประชาชนและประกาศว่า&nbsp;'''“ประชาชนเป็นใหญ่ในแผ่นดิน”''' และ '''“จบเรื่องเลวร้ายนี้ให้ได้ในยุคสมัยของเรา”''' ตลอดจนการชุมนุมใหญ่ในวันที่&nbsp;16 สิงหาคม พ.ศ. 2563 ที่อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ถนนราชดำเนินเพื่อยืนยันข้อเรียกร้องของคณะประชาชนปลดแอกที่เรียกร้องให้รัฐบาลต้องหยุดคุกคามประชาชน รัฐบาลต้องร่างรัฐธรรมนูญใหม่ และต้องยุบสภา&nbsp;เพื่อเป็นการเปิดทางให้ประชาชนสามารถแสดงเจตจำนงในการเลือกผู้แทนของตนได้อีกครั้ง ซึ่งข้อเรียกร้องเหล่านี้ต้องตั้งอยู่บนหลักการว่าต้องไม่มีการทำรัฐประหารและต้องไม่มีการจัดตั้งรัฐบาลแห่งชาติ รวมทั้งการมีระบอบประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงอยู่ภายใต้รัฐธรรมนูญอย่างแท้จริง


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; นอกจากการจัดเวทีชุมนุมในกรุงเทพแล้วยังมีการเคลื่อนไหวในต่างจังหวัด เช่น '''#คนอุดรบ่ทนคนอุบาทว์''' ณ ทุ่งศรีเมือง จ.อุดรธานี เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2563 ที่ได้มีการปราศรัยเรียกร้องให้เยาวชนและประชาชนช่วยทวงความเป็นธรรมจากคดีสังหารหมู่ที่วัดปทุมวนารามและเหตุสลายชุมนุมของแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) ที่ยังไม่ได้รับความยุติธรรม พร้อมทั้งเรียกร้องให้อย่าได้มีการเข่นฆ่าประชาชนในการสลายชุมนุมอีก เป็นต้น
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; นอกจากการจัดเวทีชุมนุมในกรุงเทพแล้วยังมีการเคลื่อนไหวในต่างจังหวัด เช่น '''#คนอุดรบ่ทนคนอุบาทว์''' ณ ทุ่งศรีเมือง จ.อุดรธานี เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2563 ที่ได้มีการปราศรัยเรียกร้องให้เยาวชนและประชาชนช่วยทวงความเป็นธรรมจากคดีสังหารหมู่ที่วัดปทุมวนารามและเหตุสลายชุมนุมของแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) ที่ยังไม่ได้รับความยุติธรรม พร้อมทั้งเรียกร้องให้อย่าได้มีการเข่นฆ่าประชาชนในการสลายชุมนุมอีก เป็นต้น


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; อย่างไรก็ดี นอกจากแนวร่วมภายในประเทศไทยแล้วแฮชแท็ก #ให้มันจบที่รุ่นเรา ยังได้รับการตอบรับและนำมาใช้ในการรณรงค์ของ'''“'''[[พันธมิตรชานม]]'''”''' ในประเทศไต้หวันเพื่อแสดงพลังในการสนับสนุนจุดยืน&nbsp;ของกลุ่มเยาวชนปลดแอกในการต่อต้านเผด็จการไทยและมีส่วนร่วมในการขับเคลื่อนให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นในสังคมไทย รวมทั้งบางประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น กรณีของมาเลเซียที่เยาวชนรุ่นใหม่ออกมาเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อตอบโต้กรณีที่คณะกรรมการการเลือกตั้งของมาเลเซียได้ชะลอการตัดสินใจในข้อเสนอที่ลดอายุขั้นต่ำของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจาก 21 ปี เป็น 18 ปี โดยสร้างคำขวัญ '''“Long Live&nbsp;the Youth!”''' หรือ '''คนรุ่นใหม่จงเจริญ''' และ '''“Mana Undi Kami”''' หรือ '''คะแนนเสียงของเราหายไปไหน&nbsp;'''เพื่อตอบโต้ความเชื่อที่ว่าการเมืองไม่ใช่เรื่องของเด็ก ที่ส่งผลให้เสียงจากคนรุ่นใหม่ไม่ได้รับความสำคัญ&nbsp;รวมทั้งยังเป็นการส่งเสียงว่าในเมื่อคนรุ่นเก่าไม่อาจให้แสงสว่างแก่ประเทศได้อีกต่อไป จึงควรเปิดโอกาสให้คนรุ่นใหม่ได้เข้ามาบริหารประเทศ ซึ่งกล่าวได้ว่าพลังของคนรุ่นใหม่ในมาเลเซียนั้นได้ก้าวออกจากสื่อสังคมออนไลน์มายังเวทีการเมืองด้วยการก่อตั้งพรรคการเมืองของคนรุ่นใหม่ขึ้นในอนาคต
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; อย่างไรก็ดี นอกจากแนวร่วมภายในประเทศไทยแล้วแฮชแท็ก #ให้มันจบที่รุ่นเรา ยังได้รับการตอบรับและนำมาใช้ในการรณรงค์ของ'''“'''[[พันธมิตรชานม|พันธมิตรชานม]]'''”''' ในประเทศไต้หวันเพื่อแสดงพลังในการสนับสนุนจุดยืน&nbsp;ของกลุ่มเยาวชนปลดแอกในการต่อต้านเผด็จการไทยและมีส่วนร่วมในการขับเคลื่อนให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นในสังคมไทย รวมทั้งบางประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น กรณีของมาเลเซียที่เยาวชนรุ่นใหม่ออกมาเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อตอบโต้กรณีที่คณะกรรมการการเลือกตั้งของมาเลเซียได้ชะลอการตัดสินใจในข้อเสนอที่ลดอายุขั้นต่ำของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจาก 21 ปี เป็น 18 ปี โดยสร้างคำขวัญ '''“Long Live&nbsp;the Youth!”''' หรือ '''คนรุ่นใหม่จงเจริญ''' และ '''“Mana Undi Kami”''' หรือ '''คะแนนเสียงของเราหายไปไหน&nbsp;'''เพื่อตอบโต้ความเชื่อที่ว่าการเมืองไม่ใช่เรื่องของเด็ก ที่ส่งผลให้เสียงจากคนรุ่นใหม่ไม่ได้รับความสำคัญ&nbsp;รวมทั้งยังเป็นการส่งเสียงว่าในเมื่อคนรุ่นเก่าไม่อาจให้แสงสว่างแก่ประเทศได้อีกต่อไป จึงควรเปิดโอกาสให้คนรุ่นใหม่ได้เข้ามาบริหารประเทศ ซึ่งกล่าวได้ว่าพลังของคนรุ่นใหม่ในมาเลเซียนั้นได้ก้าวออกจากสื่อสังคมออนไลน์มายังเวทีการเมืองด้วยการก่อตั้งพรรคการเมืองของคนรุ่นใหม่ขึ้นในอนาคต


&nbsp;
&nbsp;
 
<p style="text-align: center;">'''ภาพ''' การใช้แคมเปญให้มันจบที่รุ่นเราในสื่อทวิตเตอร์</p>
'''ภาพ''' การใช้แคมเปญให้มันจบที่รุ่นเราในสื่อทวิตเตอร์
[[File:Let it end in our generation 1.png|center|400x400px|Let it end in our generation 1.png]]
 
<p style="text-align: center;">'''ที่มา'''&nbsp;: https:// mobile.twitter.com/hashtag/ให้เผด็จการมันจบที่รุ่นเรา?src=hash (12 ธันวาคม 2564).</p>
[[File:Let it end in our generation 1.png|center|400x400px]]
 
'''ที่มา''' : https:// mobile.twitter.com/hashtag/ให้เผด็จการมันจบที่รุ่นเรา?src=hash (12 ธันวาคม 2564).
 
&nbsp;
&nbsp;
 
<p style="text-align: center;">'''ภาพ''' เพจเฟซบุ๊ก SMART Soldiers Strong</p>
'''ภาพ''' เพจเฟซบุ๊ก SMART Soldiers Strong
[[File:Let it end in our generation 2.png|center|400x400px|Let it end in our generation 2.png]]
 
<p style="text-align: center;">'''ที่มา'''&nbsp;: “มารยาทนิดนึงนะคะ&nbsp;! เยาวชนปลดแอก โต้กลับ บิ๊กแดง หลังผุด #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก [https://hilight.kapook.com/view/205900(12 https://hilight.kapook.com/view/205900(12] ธันวาคม 2564).</p>
[[File:Let it end in our generation 2.png|center|400x400px]]
 
'''ที่มา''' : “มารยาทนิดนึงนะคะ ! เยาวชนปลดแอก โต้กลับ บิ๊กแดง หลังผุด #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก https://hilight.kapook.com/view/205900(12 ธันวาคม 2564).
 
&nbsp;
&nbsp;


<span style="font-size:x-large;">'''อ้างอิง'''</span>
<span style="font-size:x-large;">'''อ้างอิง'''</span>


&nbsp;“ASEAN บ่มีไกด์ EP.4: #ให้มันจบที่รุ่นเรา เมื่อเยาวรุ่นมาเลเซียขอไม่ทนการเมืองคนแก่อีกต่อไป”.สืบค้นจาก &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; https://today.line.me/th/v2/article/wDLL5a(20 มกราคม 2564).&nbsp;
&nbsp;“ASEAN บ่มีไกด์ EP.4: #ให้มันจบที่รุ่นเรา เมื่อเยาวรุ่นมาเลเซียขอไม่ทนการเมืองคนแก่อีกต่อไป”.สืบค้นจาก [https://today.line.me/th/v2/article/wDLL5a(20 https://today.line.me/th/v2/article/wDLL5a(20] มกราคม 2564).&nbsp;


“คุยกับ “แชมป์ ราชรี” ทั้งหมดนี้ให้จบที่รุ่นเรา ถึงเวลาที่ พล.อ.ประยุทธ์ควรพักพร้อมพวก”. สืบค้นจาก &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; https://www.matichonweekly.com/column/article_336027 (2 กันยายน 2563).&nbsp;
“คุยกับ “แชมป์ ราชรี” ทั้งหมดนี้ให้จบที่รุ่นเรา ถึงเวลาที่ พล.อ.ประยุทธ์ควรพักพร้อมพวก”. สืบค้นจาก [https://www.matichonweekly.com/column/article_336027 https://www.matichonweekly.com/column/article_336027] (2 กันยายน 2563).&nbsp;


“"บิ๊กแดง" ผุดแฮชแท็ก "จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา" ยกย่องทหาร รบจนสุดใจขาดดิ้น”.สืบค้นจาก https://www.sanook.com/news/8241739/ (2 กันยายน 2563).
“"บิ๊กแดง" ผุดแฮชแท็ก "จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา" ยกย่องทหาร รบจนสุดใจขาดดิ้น”.สืบค้นจาก [https://www.sanook.com/news/8241739/ https://www.sanook.com/news/8241739/] (2 กันยายน 2563).


“มุกดา สุวรรณชาติ: ให้มันจบที่รุ่นเรา… ไม่เชื่อก็ต้องเชื่อ”. สืบค้นจาก [https://www.matichon https://www.matichon]weekly.com/column/article_364727(12 ธันวาคม 2564).
“มุกดา สุวรรณชาติ: ให้มันจบที่รุ่นเรา… ไม่เชื่อก็ต้องเชื่อ”. สืบค้นจาก [https://www.matichon https://www.matichon]weekly.com/column/article_364727(12 ธันวาคม 2564).


&nbsp;“ทำไมต้อง #ให้มันจบที่รุ่นเรา h ttps://www.forevier.com/ทำไมต้อง-ให้มันจบที่รุ่/”. สืบค้นจาก&nbsp;
&nbsp;“ทำไมต้อง #ให้มันจบที่รุ่นเรา h ttps://www.forevier.com/ทำไมต้อง-ให้มันจบที่รุ่/”. สืบค้นจาก&nbsp;[https://www.youtube.com/watch?v=UAiRlVeJ2Qw https://www.youtube.com/watch?v=UAiRlVeJ2Qw][[(_(Let_it_end_in_our_generation)|(]]12 ธันวาคม 2564).
 
https://www.youtube.com/watch?v=UAiRlVeJ2Qw[[( (Let it end in our generation)|(]]12 ธันวาคม 2564).


“บทบรรณาธิการ – ให้มันจบที่รุ่นนี้”.สืบค้นจาก&nbsp; [https://www.khaosod.co.th/politics/hot-topics/ https://www.khaosod.co.th/politics/hot-topics/]news_4766669(12 ธันวาคม 2564).
“บทบรรณาธิการ – ให้มันจบที่รุ่นนี้”.สืบค้นจาก&nbsp; [https://www.khaosod.co.th/politics/hot-topics/ https://www.khaosod.co.th/politics/hot-topics/]news_4766669(12 ธันวาคม 2564).


“'เยาวชนปลดแอก' โพสต์โต้ทันควัน หลัง 'บิ๊กแดง' 0ผุดแฮชแท็ก #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; https://ch3thailandnews.bectero.com/news/205533(2 กันยายน 2563).
“'เยาวชนปลดแอก' โพสต์โต้ทันควัน หลัง 'บิ๊กแดง' 0ผุดแฮชแท็ก #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก [https://ch3thailandnews.bectero.com/news/205533(2 https://ch3thailandnews.bectero.com/news/205533(2] กันยายน 2563).


“เยาวชนปลดแอก: กลุ่ม FreeYOUTH ลั่น "มันจะไม่จบแค่นี้" แกนนำพร้อมถูกดำเนินคดีหากมีหมายเรียก”. สืบค้นจาก https://www.bbc.com/thai/thailand-53459200 (2 กันยายน 2563).
“เยาวชนปลดแอก: กลุ่ม FreeYOUTH ลั่น "มันจะไม่จบแค่นี้" แกนนำพร้อมถูกดำเนินคดีหากมีหมายเรียก”. สืบค้นจาก [https://www.bbc.com/thai/thailand-53459200 https://www.bbc.com/thai/thailand-53459200] (2 กันยายน 2563).


&nbsp;“โลกออนไลน์ครึกครื้นข้ามวัน แรงส่งจากการชุมนุม 'เยาวชนปลดแอก' ปลุกอุดมการณ์คนรุ่นใหม่ ผ่านแฮชแท็ก "ให้มันจบที่รุ่นเรา" ไปแล้ว 600,000 ทวิต”. สืบค้นจาก [https://voicetv.co.th/read/%20 ROv-a- https://voicetv.co.th/read/ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ROv-a-]_ap(12 ธันวาคม 2564).
&nbsp;“โลกออนไลน์ครึกครื้นข้ามวัน แรงส่งจากการชุมนุม 'เยาวชนปลดแอก' ปลุกอุดมการณ์คนรุ่นใหม่ ผ่านแฮชแท็ก "ให้มันจบที่รุ่นเรา" ไปแล้ว 600,000 ทวิต”. สืบค้นจาก [https://voicetv.co.th/read/%20 ROv-a- https://voicetv.co.th/read/ROv-a-]_ap(12 ธันวาคม 2564).


“ศรีสุวรรณ ชี้ ชุมนุมหน้ารัฐสภาละเมิดกฎหมาย 10 ข้อ ลั่น ให้มันจบในเรือนจำ”. สืบค้นจาก [https://www https://www].brick infotv.com/news/79552/(12 ธันวาคม 2564).
“ศรีสุวรรณ ชี้ ชุมนุมหน้ารัฐสภาละเมิดกฎหมาย 10 ข้อ ลั่น ให้มันจบในเรือนจำ”. สืบค้นจาก [https://www https://www].brick infotv.com/news/79552/(12 ธันวาคม 2564).


“"ให้มันจบที่รุ่นเรา"นักศึกษาม.เกษตรจัดชุมนุมใหญ่ขับไล่รัฐบาล”. สืบค้นจาก https://www.posttoday.com/politic/news/629190 (2 กันยายน 2563).
“"ให้มันจบที่รุ่นเรา"นักศึกษาม.เกษตรจัดชุมนุมใหญ่ขับไล่รัฐบาล”. สืบค้นจาก [https://www.posttoday.com/politic/news/629190 https://www.posttoday.com/politic/news/629190] (2 กันยายน 2563).


"ให้มันจบที่รุ่นเรา" ชุมนุม16ส.ค.เขม็งเกลียว”. สืบค้นจาก [https://www.thaipost.net/ https://www.thaipost.net/]main/detail/ 74241 (13 สิงหาคม พ.ศ. 2564).
"ให้มันจบที่รุ่นเรา" ชุมนุม16ส.ค.เขม็งเกลียว”. สืบค้นจาก [https://www.thaipost.net/ https://www.thaipost.net/]main/detail/ 74241 (13 สิงหาคม พ.ศ. 2564).
บรรทัดที่ 70: บรรทัดที่ 60:
“#ให้มันจบที่รุ่นเรา” – จุฑาทิพย์ ศิริขันธ์”. สืบค้นจาก [https://www.the101.world/jutatip-sirikhan- https://www.the101.world/jutatip-sirikhan-]interview/(2 กันยายน 2563).
“#ให้มันจบที่รุ่นเรา” – จุฑาทิพย์ ศิริขันธ์”. สืบค้นจาก [https://www.the101.world/jutatip-sirikhan- https://www.the101.world/jutatip-sirikhan-]interview/(2 กันยายน 2563).


“‘ให้มันจบที่รุ่นเรา’ : จาก 14 ตุลาฯ ถึงม็อบมุ้งมิ้ง เมื่อทุกสิ่งกำลังจะเปลี่ยนแปลง”.สืบค้นจาก https://thematter.co/thinkers/from-14-oct-to-now-youth-protest/118599 (2 กันยายน 2563).
“‘ให้มันจบที่รุ่นเรา’&nbsp;: จาก 14 ตุลาฯ ถึงม็อบมุ้งมิ้ง เมื่อทุกสิ่งกำลังจะเปลี่ยนแปลง”.สืบค้นจาก [https://thematter.co/thinkers/from-14-oct-to-now-youth-protest/118599 https://thematter.co/thinkers/from-14-oct-to-now-youth-protest/118599] (2 กันยายน 2563).


“แหวน ณัฏฐธิดา มีวังปลา "ให้มันจบที่รุ่นเรา" อย่าได้มีการเข่นฆ่าประชาชนอีก”.สืบค้นจาก https://prachatai.com/journal/2020/09/89506 (2 กันยายน 2563).
“แหวน ณัฏฐธิดา มีวังปลา "ให้มันจบที่รุ่นเรา" อย่าได้มีการเข่นฆ่าประชาชนอีก”.สืบค้นจาก [https://prachatai.com/journal/2020/09/89506 https://prachatai.com/journal/2020/09/89506] (2 กันยายน 2563).


&nbsp;“แฮชแท็กร้อน "ให้มันจบที่รุ่นเรา" คนรีทวีตพุ่งทะลุ 6 แสน[[”. สืบค้นจาก  (Let it end in our generation)|”. สืบค้นจาก ]]http://www.voicetv.co.th/read/ROv-a-_ap (2 กันยายน 2563).
&nbsp;“แฮชแท็กร้อน "ให้มันจบที่รุ่นเรา" คนรีทวีตพุ่งทะลุ 6 แสน[[”._สืบค้นจาก_(Let_it_end_in_our_generation)|”. สืบค้นจาก http]]://www.voicetv.co.th/read/ROv-a-_ap (2 กันยายน 2563).


“แฮชแท็ก #ให้มันจบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก [https://commonmuze.com/asset/29 https://commonmuze.com/asset/29] (22 ธันวาคม 2564).
“แฮชแท็ก #ให้มันจบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก [https://commonmuze.com/asset/29 https://commonmuze.com/asset/29] (22 ธันวาคม 2564).
&nbsp;
[[Category:เหตุการณ์สำคัญทางการเมือง]][[Category:เหตุการณ์สำคัญทางการเมืองไทย สมัย พ.ศ. 2520-ปัจจุบัน]][[Category:ว่าด้วยเหตุการณ์สำคัญทางการเมือง]][[Category:สารานุกรม คำศัพท์ต่าง ๆ]]

รุ่นแก้ไขปัจจุบันเมื่อ 14:18, 16 มีนาคม 2566

ผู้เรียบเรียง : ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ศุทธิกานต์ มีจั่น

ผู้ทรงคุณวุฒิประจำบทความ : ดร.สติธร ธนานิธิโชติ

 

          ให้มันจบที่รุ่นเรา (Let it end in our generation) เป็นคำที่นำมาใช้ในการเคลื่อนไหวทางการเมืองในช่วงปี พ.ศ. 2563 ซึ่งหมายถึง การร่วมกันลุกขึ้นสู้เพื่ออิสรภาพของตนเองและประชาชนเพื่อให้สิทธิเท่าเทียมกันและได้รับความเป็นธรรม โดยมีปณิธานที่จะร่วมมือกันยุติและไม่ส่งต่อปัญหาหรือความไม่พอใจที่เกิดขึ้นต่อสภาพสังคมและการเมืองอันไม่น่าพึงใจให้แก่คนรุ่นต่อไป “#ให้มันจบที่รุ่นเรา” คำนี้กลายเป็นแฮชแท็กที่ได้รับความนิยมจากผู้ใช้ทวิตเตอร์อันสืบเนื่องมาจากการชุมนุมของกลุ่มเยาวชนปลดแอก เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2563 ซึ่งนำมาใช้ในการปลุกอุดมการณ์ของคนรุ่นใหม่ที่มีความตระหนักรู้ถึงผลกระทบทางการเมืองที่เกิดขึ้นภายหลังการรัฐประหาร พ.ศ. 2557 ที่ส่งผลกระทบกับชีวิตของคนรุ่นใหม่ทั้งในเรื่อง สิทธิเสรีภาพ เรื่องเศรษฐกิจ และเรื่องความเหลื่อมล้ำความไม่เท่าเทียมทางกฎหมาย ตลอดจนระบบการเมืองที่ออกแบบมาเพื่อตัดขาดจากคนรุ่นใหม่

          นอกจากนี้ปัจจัยด้านการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีการสื่อสาร ที่ส่งผลให้สังคมรับรู้ข้อมูลข่าวสารตลอดจนข้อเท็จจริงทั้งทางประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ การค้า สิ่งแวดล้อม สาธารณสุข ที่นอกจากเสริมสร้างความรู้นอกเหนือที่ได้จากระบบโรงเรียน ได้ส่งผลต่อการปรับกระบวนทัศน์ที่ส่งผลต่อการเริ่มเห็นคุณค่าของชีวิตตนเอง รู้จักเปรียบเทียบกับสังคมอื่นและแสวงหาชีวิตหรือระบบการเมืองที่สนับสนุนให้เกิดชีวิตที่ดีกว่า นำมาสู่การตั้งคำถามต่อสภาพสังคมการเมืองและเศรษฐกิจที่เป็นอยู่ที่ได้นำไปสู่การเรียกร้องและแสวงหาแนวทางที่หลุดจากปัญหาที่เผชิญอยู่และนำไปสู่ชีวิตที่ดีกว่า และเป็นการต่อสู้เพื่อสร้างสังคมที่มีความเท่าเทียมเพื่อให้เกิดสังคมที่เป็นประชาธิปไตยเร็วที่สุด ซึ่งในทัศนะของนักกิจกรรมทางการเมืองแล้ว การต่อสู้ที่เกิดขึ้นมีเป้าหมายเพื่อให้เป็นการต่อสู้ที่ควรจบเร็วที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ เพื่อที่จะไม่ต้องทนอยู่ในสภาพสังคมที่เป็นอยู่และต้องเผชิญกับโครงสร้างสังคมไทยเป็นระบบที่กดกันลงมาเป็นทอด ๆ โดยผู้ใหญ่ที่มีอำนาจก็พยายามใช้อำนาจมาบีบบังคับทั้งในรูปแบบของอำนาจสั่งการ อำนาจศาล อำนาจจับกุมต่าง ๆ ตลอดจนความเหลื่อมล้ำและโครงสร้างทางการเมือง และสังคมที่กดทับศักยภาพของเยาวชนและประชาชน โดยสิ่งเหล่านี้สะท้อนว่าการต่อสู้ของประชาชนและกลุ่มเยาวชนคนรุ่นใหม่ที่เกิดขึ้นนั้น ไม่ใช่การต่อสู้ระหว่างอายุหรือเป็นเรื่องช่องว่างระหว่างวัย แต่เป็นการต่อสู้ระหว่างผู้มีอำนาจกับประชาชนธรรมดา รวมทั้งเป็นการเสริมพลัง เยาวชนด้วยตัวของเยาวชนเอง

          ทั้งนี้ ไม่เพียงแต่การใช้แฮชแท็ก “#ให้มันจบที่รุ่นเรา” เพื่อแสดงออกถึงจุดยืนและความเคลื่อนไหวทางการเมืองเท่านั้น แฮชเท็กนี้ยังได้ถูกนำมาใช้ในการตั้งคำถามต่อประเด็นต่าง ๆ ทางสังคมและประเด็นทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการใช้อำนาจนิยมกดทับที่พบเห็นในชีวิตประจำวัน เช่น การตั้งคำถามว่าทำไมนักเรียนต้องถูกครูกล้อนผม หรือถูกใช้กำลังเมื่อแสดงออกจุดยืนทางการเมือง และทำไมการรับน้องจึงมีการผลิตซ้ำเหตุการณ์ที่รุ่นพี่ใช้กำลังหรือใช้คำสั่งลงโทษรุ่นน้องจนได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิต รวมไปถึงความเชื่อที่ว่าหลักการผู้ใหญ่ถูกเสมอเพราะอาบน้ำร้อนมาก่อน หรือเด็กดีคือเด็กที่เชื่อฟัง เด็กก้าวร้าวคือเด็กที่กล้าขัดคำสั่งเป็นต้น

          “#ให้มันจบที่รุ่นเรา” เป็นแฮชแท็กที่มีผู้นำไปเผยแพร่ต่อเป็นจำนวนมากกว่า 600,000 ครั้ง และถูกนำไปเผยแพร่ต่อในสื่อสังคมออนไลน์ต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเฟสบุค โดยผู้ใช้ทวิตเตอร์ได้แสดงความคิดเห็นผ่านแฮชแท็ก “ให้มันจบที่รุ่นเรา” อาทิ “อย่าทำให้การปลุกปั่นของผู้ที่ยอมสละชีวิตของตนเองเพื่อทุกคนต้องสูญเปล่า มาร่วมกันลุกขึ้นสู้เพื่ออิสรภาพของตัวเราเองและทุก ๆ คน ไม่มีใครล้ำเลิศน่าเทิดทูน ประชาชนสมบูรณ์นิรันดร์ไป เมื่อท้องฟ้าสีทองผ่องอำไพ ประชาชนย่อมเป็นใหญ่ในแผ่นดิน ทุกคนมีสิทธิเท่าเทียมกัน และประชาชนควรได้รับความเป็นธรรม” เป็นต้น

          อีกทั้ง กระแส "ให้มันจบที่รุ่นเรา" ที่ถูกแผ่ขยายออกไปสู่วงกว้างได้นำไปสู่การจุดปะทะทางความคิดของสองขั้วความคิดระหว่างฝ่ายนักศึกษาและคนรุ่นใหม่กับฝ่ายรัฐบาล-ตำรวจ-กองทัพ ดังจะเห็นได้จากการที่เพจประชาสัมพันธ์ของกองทัพบก SMART Soldiers Strong ARMY ได้เผยแพร่ภาพกิจกรรมของกองทัพบกในการตรวจเยี่ยมกำลังพลที่ได้รับบาดเจ็บจากการปฏิบัติหน้าที่ราชการสนามจากการทำหน้าที่เพื่อปกป้องชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์และประชาชน ซึ่งได้มามาพักฟื้นที่สถานพักฟื้นของกองทัพบกในพื้นที่ จ.ประจวบคีรีขันธ์ เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ.2563 ของ พล.อ.อภิรัชต์ คงสมพงษ์ ผู้บัญชาการทหารบกในขณะนั้นและได้ติดแฮชแท็กว่า #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา #เราไม่ทิ้งกัน ซึ่งการเคลื่อนไหวดังกล่าวได้รับการวิจารณ์ว่ามีเป้าหมายเพื่อตอบโต้แฮชแท็กของผู้ชุมนุมที่ระบุว่า “#ให้มันจบที่รุ่นเรา” ทั้งนี้ การแสดงออกของกองทัพบกในครั้งนี้ได้รับการวิจารณ์ว่าแสดงให้เห็นถึงความต้องการแทรกแซงทางการเมืองซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เหมาะสมในประเทศที่เป็นประชาธิปไตย เช่นเดียวกับการที่นายศรีสุวรรณ จรรยา เลขาธิการสมาคมองค์การพิทักษ์รัฐธรรมนูญไทย ได้แสดงความเห็นต่อการกระทำความผิดของแกนนำผู้ชุมนุมที่แม้จะเป็นสิทธิและเสรีภาพตามรัฐธรรมนูญ แต่เป็นการฝ่าฝืนกฎหมายทั้งทางอาญาและแพ่งที่เกี่ยวข้องกับรักษาความมั่นคงของรัฐเพื่อคุ้มครองสิทธิหรือเสรีภาพของบุคคลอื่น ซึ่งผลจากการกระทำความผิดจะทำให้ตำรวจสามารถตั้งข้อกล่าวหาได้ ซึ่งจะนำไปสู่การ “ทำให้มันจบในเรือนจำ” ในขณะที่แกนนำกลุ่มเยาวชนปลดแอกที่เคลื่อนไหวทางสื่อสังคมออนไลน์ด้วยการประกาศว่า "มันจะไม่จบแค่นี้" ถูกดำเนินคดีหรือได้รับหมายเรียกชี้แจงกล่าวหาจากตำรวจ

          นอกจากจะใช้ในพื้นที่สื่อสังคมออนไลน์แล้ว “ให้มันจบที่รุ่นเรา” ยังเป็นหนึ่งในคำที่ถูกนำมาใช้ในการรณรงค์และชุมนุมของนักศึกษามหาวิทยาลัยต่าง ๆ เพื่อสื่อว่าการเคลื่อนไหวทั้งหมด เป็นไปเพื่อให้คนรุ่นหลังไม่ต้องมาเผชิญกับสิ่งที่คนรุ่นปัจจุบันต้องเจออยู่ ทั้งยังถูกนำมาพิมพ์ลงเสื้อยืดและสติกเกอร์ที่ออกจำหน่ายแก่ประชาชนผู้สนใจอีกด้วย นอกจากนี้แล้วแฮชแท็กดังกล่าวมักจะใช้ร่วมกับแฮชแท็กที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ เช่น #เยาวชนปลดแอก #เผด็จการจงพินาศประชาธิปไตยจงเจริญ เป็นต้น อีกทั้ง แม้แต่ละกิจกรรมเคลื่อนไหวทางการเมืองที่จัดขึ้นจะมีการใช้แฮชแท็ก เฉพาะตัวซึ่งมักตั้งตามสถานที่ หรือกลุ่มผู้จัด แต่ “#ให้มันจบที่รุ่นเรา” มักเป็นคำที่ปรากฏในทุกการชุมนุม อาทิ การรวมตัวของกลุ่มนักศึกษามหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ในการจัดงานชุมนุมใหญ่ที่หน้าหอประชุมใหญ่ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2563 เพื่อแสดงเจตนารมณ์ถึงอำนาจประชาชนและประกาศว่า “ประชาชนเป็นใหญ่ในแผ่นดิน” และ “จบเรื่องเลวร้ายนี้ให้ได้ในยุคสมัยของเรา” ตลอดจนการชุมนุมใหญ่ในวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2563 ที่อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย ถนนราชดำเนินเพื่อยืนยันข้อเรียกร้องของคณะประชาชนปลดแอกที่เรียกร้องให้รัฐบาลต้องหยุดคุกคามประชาชน รัฐบาลต้องร่างรัฐธรรมนูญใหม่ และต้องยุบสภา เพื่อเป็นการเปิดทางให้ประชาชนสามารถแสดงเจตจำนงในการเลือกผู้แทนของตนได้อีกครั้ง ซึ่งข้อเรียกร้องเหล่านี้ต้องตั้งอยู่บนหลักการว่าต้องไม่มีการทำรัฐประหารและต้องไม่มีการจัดตั้งรัฐบาลแห่งชาติ รวมทั้งการมีระบอบประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงอยู่ภายใต้รัฐธรรมนูญอย่างแท้จริง

          นอกจากการจัดเวทีชุมนุมในกรุงเทพแล้วยังมีการเคลื่อนไหวในต่างจังหวัด เช่น #คนอุดรบ่ทนคนอุบาทว์ ณ ทุ่งศรีเมือง จ.อุดรธานี เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2563 ที่ได้มีการปราศรัยเรียกร้องให้เยาวชนและประชาชนช่วยทวงความเป็นธรรมจากคดีสังหารหมู่ที่วัดปทุมวนารามและเหตุสลายชุมนุมของแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) ที่ยังไม่ได้รับความยุติธรรม พร้อมทั้งเรียกร้องให้อย่าได้มีการเข่นฆ่าประชาชนในการสลายชุมนุมอีก เป็นต้น

          อย่างไรก็ดี นอกจากแนวร่วมภายในประเทศไทยแล้วแฮชแท็ก #ให้มันจบที่รุ่นเรา ยังได้รับการตอบรับและนำมาใช้ในการรณรงค์ของพันธมิตรชานม ในประเทศไต้หวันเพื่อแสดงพลังในการสนับสนุนจุดยืน ของกลุ่มเยาวชนปลดแอกในการต่อต้านเผด็จการไทยและมีส่วนร่วมในการขับเคลื่อนให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้นในสังคมไทย รวมทั้งบางประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น กรณีของมาเลเซียที่เยาวชนรุ่นใหม่ออกมาเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อตอบโต้กรณีที่คณะกรรมการการเลือกตั้งของมาเลเซียได้ชะลอการตัดสินใจในข้อเสนอที่ลดอายุขั้นต่ำของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจาก 21 ปี เป็น 18 ปี โดยสร้างคำขวัญ “Long Live the Youth!” หรือ คนรุ่นใหม่จงเจริญ และ “Mana Undi Kami” หรือ คะแนนเสียงของเราหายไปไหน เพื่อตอบโต้ความเชื่อที่ว่าการเมืองไม่ใช่เรื่องของเด็ก ที่ส่งผลให้เสียงจากคนรุ่นใหม่ไม่ได้รับความสำคัญ รวมทั้งยังเป็นการส่งเสียงว่าในเมื่อคนรุ่นเก่าไม่อาจให้แสงสว่างแก่ประเทศได้อีกต่อไป จึงควรเปิดโอกาสให้คนรุ่นใหม่ได้เข้ามาบริหารประเทศ ซึ่งกล่าวได้ว่าพลังของคนรุ่นใหม่ในมาเลเซียนั้นได้ก้าวออกจากสื่อสังคมออนไลน์มายังเวทีการเมืองด้วยการก่อตั้งพรรคการเมืองของคนรุ่นใหม่ขึ้นในอนาคต

 

ภาพ การใช้แคมเปญให้มันจบที่รุ่นเราในสื่อทวิตเตอร์

Let it end in our generation 1.png
Let it end in our generation 1.png

ที่มา : https:// mobile.twitter.com/hashtag/ให้เผด็จการมันจบที่รุ่นเรา?src=hash (12 ธันวาคม 2564).

 

ภาพ เพจเฟซบุ๊ก SMART Soldiers Strong

Let it end in our generation 2.png
Let it end in our generation 2.png

ที่มา : “มารยาทนิดนึงนะคะ ! เยาวชนปลดแอก โต้กลับ บิ๊กแดง หลังผุด #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก https://hilight.kapook.com/view/205900(12 ธันวาคม 2564).

 

อ้างอิง

 “ASEAN บ่มีไกด์ EP.4: #ให้มันจบที่รุ่นเรา เมื่อเยาวรุ่นมาเลเซียขอไม่ทนการเมืองคนแก่อีกต่อไป”.สืบค้นจาก https://today.line.me/th/v2/article/wDLL5a(20 มกราคม 2564). 

“คุยกับ “แชมป์ ราชรี” ทั้งหมดนี้ให้จบที่รุ่นเรา ถึงเวลาที่ พล.อ.ประยุทธ์ควรพักพร้อมพวก”. สืบค้นจาก https://www.matichonweekly.com/column/article_336027 (2 กันยายน 2563). 

“"บิ๊กแดง" ผุดแฮชแท็ก "จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา" ยกย่องทหาร รบจนสุดใจขาดดิ้น”.สืบค้นจาก https://www.sanook.com/news/8241739/ (2 กันยายน 2563).

“มุกดา สุวรรณชาติ: ให้มันจบที่รุ่นเรา… ไม่เชื่อก็ต้องเชื่อ”. สืบค้นจาก https://www.matichonweekly.com/column/article_364727(12 ธันวาคม 2564).

 “ทำไมต้อง #ให้มันจบที่รุ่นเรา h ttps://www.forevier.com/ทำไมต้อง-ให้มันจบที่รุ่/”. สืบค้นจาก https://www.youtube.com/watch?v=UAiRlVeJ2Qw(12 ธันวาคม 2564).

“บทบรรณาธิการ – ให้มันจบที่รุ่นนี้”.สืบค้นจาก  https://www.khaosod.co.th/politics/hot-topics/news_4766669(12 ธันวาคม 2564).

“'เยาวชนปลดแอก' โพสต์โต้ทันควัน หลัง 'บิ๊กแดง' 0ผุดแฮชแท็ก #จะไม่ยอมให้จบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก https://ch3thailandnews.bectero.com/news/205533(2 กันยายน 2563).

“เยาวชนปลดแอก: กลุ่ม FreeYOUTH ลั่น "มันจะไม่จบแค่นี้" แกนนำพร้อมถูกดำเนินคดีหากมีหมายเรียก”. สืบค้นจาก https://www.bbc.com/thai/thailand-53459200 (2 กันยายน 2563).

 “โลกออนไลน์ครึกครื้นข้ามวัน แรงส่งจากการชุมนุม 'เยาวชนปลดแอก' ปลุกอุดมการณ์คนรุ่นใหม่ ผ่านแฮชแท็ก "ให้มันจบที่รุ่นเรา" ไปแล้ว 600,000 ทวิต”. สืบค้นจาก ROv-a- https://voicetv.co.th/read/ROv-a-_ap(12 ธันวาคม 2564).

“ศรีสุวรรณ ชี้ ชุมนุมหน้ารัฐสภาละเมิดกฎหมาย 10 ข้อ ลั่น ให้มันจบในเรือนจำ”. สืบค้นจาก https://www.brick infotv.com/news/79552/(12 ธันวาคม 2564).

“"ให้มันจบที่รุ่นเรา"นักศึกษาม.เกษตรจัดชุมนุมใหญ่ขับไล่รัฐบาล”. สืบค้นจาก https://www.posttoday.com/politic/news/629190 (2 กันยายน 2563).

"ให้มันจบที่รุ่นเรา" ชุมนุม16ส.ค.เขม็งเกลียว”. สืบค้นจาก https://www.thaipost.net/main/detail/ 74241 (13 สิงหาคม พ.ศ. 2564).

“#ให้มันจบที่รุ่นเรา” – จุฑาทิพย์ ศิริขันธ์”. สืบค้นจาก https://www.the101.world/jutatip-sirikhan-interview/(2 กันยายน 2563).

“‘ให้มันจบที่รุ่นเรา’ : จาก 14 ตุลาฯ ถึงม็อบมุ้งมิ้ง เมื่อทุกสิ่งกำลังจะเปลี่ยนแปลง”.สืบค้นจาก https://thematter.co/thinkers/from-14-oct-to-now-youth-protest/118599 (2 กันยายน 2563).

“แหวน ณัฏฐธิดา มีวังปลา "ให้มันจบที่รุ่นเรา" อย่าได้มีการเข่นฆ่าประชาชนอีก”.สืบค้นจาก https://prachatai.com/journal/2020/09/89506 (2 กันยายน 2563).

 “แฮชแท็กร้อน "ให้มันจบที่รุ่นเรา" คนรีทวีตพุ่งทะลุ 6 แสน”. สืบค้นจาก http://www.voicetv.co.th/read/ROv-a-_ap (2 กันยายน 2563).

“แฮชแท็ก #ให้มันจบที่รุ่นเรา”. สืบค้นจาก https://commonmuze.com/asset/29 (22 ธันวาคม 2564).