https://wiki.kpi.ac.th/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C 2026-05-07T21:54:10Z ประวัติรุ่นแก้ไขของหน้านี้ในวิกิ MediaWiki 1.42.1 https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&diff=12111&oldid=prev 2015-11-17T09:37:23Z

<p></p> <a href="https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&amp;diff=12111&amp;oldid=12035">แสดงการเปลี่ยนแปลง</a>

Apirom https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&diff=12035&oldid=prev 2015-11-10T10:26:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="th"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←รุ่นแก้ไขก่อนหน้า</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">รุ่นแก้ไขเมื่อ 17:26, 10 พฤศจิกายน 2558</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">บรรทัดที่ 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">บรรทัดที่ 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ความหมาย ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ความหมาย ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">เป็นคำที่แนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ </del>(นปช<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>) หรือที่รู้จักกันในชื่อ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“กลุ่มคนเสื้อแดง” นำมาใช้รณรงค์ทางการเมืองเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงสภาพสังคมการเมืองไทยที่แม้จะมีรูปแบบเป็นประชาธิปไตยซึ่งบุคคลควรมีความเสมอภาคเท่าเทียมกัน </del>แต่ในความเป็นจริงกลับแบ่งแยกผู้คนออกเป็นฝักฝ่ายช่วงชั้นต่างๆ นำมาสู่ความไม่เท่าเทียมซึ่งสิทธิ โอกาส ทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคม ตลอดจนการได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันจากอำนาจรัฐ นอกจากนี้ วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ยังถูกใช้เพื่อเป็นการสร้างคู่ตรงข้ามหรือคู่ปะทะในการต่อสู้ทางการเมือง โดยที่ฝ่ายที่นิยามตนเองหรือถูกนิยามว่าเป็น “ไพร่” ก็คือกลุ่มคนเสื้อแดงที่ต้องการต่อสู้กับฝ่าย <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“อำมาตย์” </del>หรือเรียกเต็มๆก็คือ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“ระบอบอำมาตยาธิปไตย” </del>ที่ทางกลุ่มคนเสื้อแดงมองว่ามีบุคคลระดับสูงในสังคมเป็นตัวแทน &lt;ref&gt;ยุกติ มุกดาวิจิตร และอุเชนทร์ เชียงเสน, "กำเนิดและพลวัต “คนเสื้อแดง”," ความจริงเพื่อความยุติธรรม: เหตุการณ์และผลกระทบจากการสลายการชุมนุม เมษา-พฤษภา 53, ศูนย์ข้อมูลประชาชนผู้ได้รับผลกระทบจากการสลายการชุมนุม กรณี เมษา-พฤษภา 53 (ศปช.) (นนทบุรี: ฟ้าเดียวกัน, 2555), หน้า 34-35.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">เป็นคำที่[[แนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>นปช<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>) หรือที่รู้จักกันในชื่อ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“[[กลุ่มคนเสื้อแดง]]” นำมาใช้รณรงค์ทางการเมืองเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงสภาพสังคมการเมืองไทยที่แม้จะมีรูปแบบเป็นประชาธิปไตยซึ่งบุคคลควรมี[[ความเสมอภาค]]เท่าเทียมกัน </ins>แต่ในความเป็นจริงกลับแบ่งแยกผู้คนออกเป็นฝักฝ่ายช่วงชั้นต่างๆ นำมาสู่ความไม่เท่าเทียมซึ่งสิทธิ โอกาส ทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคม ตลอดจนการได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันจากอำนาจรัฐ นอกจากนี้ วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ยังถูกใช้เพื่อเป็นการสร้างคู่ตรงข้ามหรือคู่ปะทะในการต่อสู้ทางการเมือง โดยที่ฝ่ายที่นิยามตนเองหรือถูกนิยามว่าเป็น “ไพร่” ก็คือกลุ่มคนเสื้อแดงที่ต้องการต่อสู้กับฝ่าย <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“[[อำมาตย์]]” </ins>หรือเรียกเต็มๆก็คือ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“[[ระบอบอำมาตยาธิปไตย]]” </ins>ที่ทางกลุ่มคนเสื้อแดงมองว่ามีบุคคลระดับสูงในสังคมเป็นตัวแทน &lt;ref&gt;ยุกติ มุกดาวิจิตร และอุเชนทร์ เชียงเสน, "กำเนิดและพลวัต “คนเสื้อแดง”," ความจริงเพื่อความยุติธรรม: เหตุการณ์และผลกระทบจากการสลายการชุมนุม เมษา-พฤษภา 53, ศูนย์ข้อมูลประชาชนผู้ได้รับผลกระทบจากการสลายการชุมนุม กรณี เมษา-พฤษภา 53 (ศปช.) (นนทบุรี: ฟ้าเดียวกัน, 2555), หน้า 34-35.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>คำว่า “ไพร่” เริ่มปรากฏในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ดังเช่นที่นายจักรภพ </del>เพ็ญแข หนึ่งในแกนนำกลุ่มคนเสื้อแดงกล่าวถึง <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“ไพร่” </del>ไว้ในบทกลอนที่กล่าวบนเวทีท้องสนามหลวงเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2550&lt;ref&gt;ฟ้ารุ่ง ศรีขาว, สุภาพบุรุษไพร่ ณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ (กรุงเทพฯ: มติชน, 2554), หน้า 143-144.&lt;/ref&gt;  <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ซึ่งสืบเนื่องมาจากการชุมนุมต่อต้านการรัฐประหารของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ </del>(คมช.) ในปี พ.ศ. 2549 แต่วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ได้ถูกหยิบยกมาใช้อย่างจริงจังในช่วงปี พ.ศ. 2553 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">โดยเฉพาะจากการปราศรัยของนายณัฐวุฒิ </del>ใสยเกื้อ อีกหนึ่งแกนนำคนสำคัญของกลุ่มคนเสื้อแดง และหลังจากนั้นวาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ก็ได้กลายมาเป็น “คำสำคัญ” ในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงควบคู่กับคำสำคัญอื่นๆ เช่น <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“สองมาตรฐาน” </del>เป็นต้น</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>คำว่า “ไพร่” เริ่มปรากฏในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ดังเช่นที่นาย[[จักรภพ </ins>เพ็ญแข<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>หนึ่งในแกนนำกลุ่มคนเสื้อแดงกล่าวถึง <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“[[ไพร่]]” </ins>ไว้ในบทกลอนที่กล่าวบนเวทีท้องสนามหลวงเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2550&lt;ref&gt;ฟ้ารุ่ง ศรีขาว, สุภาพบุรุษไพร่ ณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ (กรุงเทพฯ: มติชน, 2554), หน้า 143-144.&lt;/ref&gt;  <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ซึ่งสืบเนื่องมาจากการชุมนุมต่อต้านการ[[รัฐประหาร]]ของ[[คณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>คมช.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>) ในปี พ.ศ. 2549 แต่วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ได้ถูกหยิบยกมาใช้อย่างจริงจังในช่วงปี พ.ศ. 2553 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">โดยเฉพาะจากการปราศรัยของนาย[[ณัฐวุฒิ </ins>ใสยเกื้อ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>อีกหนึ่งแกนนำคนสำคัญของกลุ่มคนเสื้อแดง และหลังจากนั้นวาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ก็ได้กลายมาเป็น “คำสำคัญ” ในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงควบคู่กับคำสำคัญอื่นๆ เช่น <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“[[สองมาตรฐาน]]” </ins>เป็นต้น</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ที่มาและความหมายโดยทั่วไป ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ที่มาและความหมายโดยทั่วไป ==</div></td></tr> </table>

Apirom https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&diff=11993&oldid=prev 2015-11-04T02:38:55Z

<p></p> <a href="https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&amp;diff=11993&amp;oldid=11991">แสดงการเปลี่ยนแปลง</a>

Apirom https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&diff=11991&oldid=prev 2015-11-03T10:28:23Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="th"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←รุ่นแก้ไขก่อนหน้า</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">รุ่นแก้ไขเมื่อ 17:28, 3 พฤศจิกายน 2558</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">บรรทัดที่ 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">บรรทัดที่ 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ความหมาย ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ความหมาย ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ เป็นคำที่แนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) หรือที่รู้จักกันในชื่อ “กลุ่มคนเสื้อแดง” นำมาใช้รณรงค์ทางการเมืองเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงสภาพสังคมการเมืองไทยที่แม้จะมีรูปแบบเป็นประชาธิปไตยซึ่งบุคคลควรมีความเสมอภาคเท่าเทียมกัน แต่ในความเป็นจริงกลับแบ่งแยกผู้คนออกเป็นฝักฝ่ายช่วงชั้นต่างๆ นำมาสู่ความไม่เท่าเทียมซึ่งสิทธิ โอกาส ทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคม ตลอดจนการได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันจากอำนาจรัฐ นอกจากนี้ วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ยังถูกใช้เพื่อเป็นการสร้างคู่ตรงข้ามหรือคู่ปะทะในการต่อสู้ทางการเมือง โดยที่ฝ่ายที่นิยามตนเองหรือถูกนิยามว่าเป็น “ไพร่” ก็คือกลุ่มคนเสื้อแดงที่ต้องการต่อสู้กับฝ่าย “อำมาตย์” หรือเรียกเต็มๆก็คือ “ระบอบอำมาตยาธิปไตย” ที่ทางกลุ่มคนเสื้อแดงมองว่ามีบุคคลระดับสูงในสังคมเป็นตัวแทน  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ เป็นคำที่แนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) หรือที่รู้จักกันในชื่อ “กลุ่มคนเสื้อแดง” นำมาใช้รณรงค์ทางการเมืองเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงสภาพสังคมการเมืองไทยที่แม้จะมีรูปแบบเป็นประชาธิปไตยซึ่งบุคคลควรมีความเสมอภาคเท่าเทียมกัน แต่ในความเป็นจริงกลับแบ่งแยกผู้คนออกเป็นฝักฝ่ายช่วงชั้นต่างๆ นำมาสู่ความไม่เท่าเทียมซึ่งสิทธิ โอกาส ทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคม ตลอดจนการได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันจากอำนาจรัฐ นอกจากนี้ วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ยังถูกใช้เพื่อเป็นการสร้างคู่ตรงข้ามหรือคู่ปะทะในการต่อสู้ทางการเมือง โดยที่ฝ่ายที่นิยามตนเองหรือถูกนิยามว่าเป็น “ไพร่” ก็คือกลุ่มคนเสื้อแดงที่ต้องการต่อสู้กับฝ่าย “อำมาตย์” หรือเรียกเต็มๆก็คือ “ระบอบอำมาตยาธิปไตย” ที่ทางกลุ่มคนเสื้อแดงมองว่ามีบุคคลระดับสูงในสังคมเป็นตัวแทน <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;ยุกติ มุกดาวิจิตร และอุเชนทร์ เชียงเสน, "กำเนิดและพลวัต “คนเสื้อแดง”," ความจริงเพื่อความยุติธรรม: เหตุการณ์และผลกระทบจากการสลายการชุมนุม เมษา-พฤษภา 53, ศูนย์ข้อมูลประชาชนผู้ได้รับผลกระทบจากการสลายการชุมนุม กรณี เมษา-พฤษภา 53 (ศปช.) (นนทบุรี: ฟ้าเดียวกัน, 2555), หน้า 34-35.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>คำว่า “ไพร่” เริ่มปรากฏในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 ดังเช่นที่นายจักรภพ เพ็ญแข หนึ่งในแกนนำกลุ่มคนเสื้อแดงกล่าวถึง “ไพร่” ไว้ในบทกลอนที่กล่าวบนเวทีท้องสนามหลวงเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2550  ซึ่งสืบเนื่องมาจากการชุมนุมต่อต้านการรัฐประหารของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ (คมช.) ในปี พ.ศ. 2549 แต่วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ได้ถูกหยิบยกมาใช้อย่างจริงจังในช่วงปี พ.ศ. 2553 โดยเฉพาะจากการปราศรัยของนายณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ อีกหนึ่งแกนนำคนสำคัญของกลุ่มคนเสื้อแดง และหลังจากนั้นวาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ก็ได้กลายมาเป็น “คำสำคัญ” ในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงควบคู่กับคำสำคัญอื่นๆ เช่น “สองมาตรฐาน” เป็นต้น</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>คำว่า “ไพร่” เริ่มปรากฏในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550 ดังเช่นที่นายจักรภพ เพ็ญแข หนึ่งในแกนนำกลุ่มคนเสื้อแดงกล่าวถึง “ไพร่” ไว้ในบทกลอนที่กล่าวบนเวทีท้องสนามหลวงเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2550<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;ฟ้ารุ่ง ศรีขาว, สุภาพบุรุษไพร่ ณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ (กรุงเทพฯ: มติชน, 2554), หน้า 143-144.&lt;/ref&gt; </ins> ซึ่งสืบเนื่องมาจากการชุมนุมต่อต้านการรัฐประหารของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งชาติ (คมช.) ในปี พ.ศ. 2549 แต่วาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ได้ถูกหยิบยกมาใช้อย่างจริงจังในช่วงปี พ.ศ. 2553 โดยเฉพาะจากการปราศรัยของนายณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ อีกหนึ่งแกนนำคนสำคัญของกลุ่มคนเสื้อแดง และหลังจากนั้นวาทกรรมไพร่-อำมาตย์ ก็ได้กลายมาเป็น “คำสำคัญ” ในการชุมนุมเคลื่อนไหวทางการเมืองของกลุ่มคนเสื้อแดงควบคู่กับคำสำคัญอื่นๆ เช่น “สองมาตรฐาน” เป็นต้น</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ที่มาและความหมายโดยทั่วไป ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== ที่มาและความหมายโดยทั่วไป ==</div></td></tr> </table>

Apirom https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&diff=11990&oldid=prev 2015-11-03T10:23:35Z

<p>หน้าที่ถูกสร้างด้วย &#039;&#039;&#039;&#039;ผู้เรียบเรียง&#039;&#039;&#039; ฐิติกร สังข์แก้ว และดร.อรรถสิทธิ...&#039;</p> <a href="https://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B9%84%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B9%88-%E0%B8%AD%E0%B8%B3%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%A2%E0%B9%8C&amp;diff=11990">แสดงการเปลี่ยนแปลง</a>

Apirom